Antyk i Biblia — fundamenty kultury

Wstęp do działu

Wyobraź sobie, że zaczynasz uczyć się nowego języka i ktoś mówi ci: „zapomnij o abecadle — zacznij od razu od gazety". Absurd? Dokładnie tym jest próba czytania literatury europejskiej — od Szekspira po Herberta, od filmów Felliniego po powieści Tokarczuk — bez znajomości antyku i Biblii. Antyk i Biblia to abecadło kultury zachodniej. Nie tło, nie ozdobnik — fundament.

Dlaczego akurat tu zaczynamy? Bo co najmniej co trzecia metafora w polskiej literaturze to echo greckiego mitu lub biblijnej opowieści. Bo żeby zrozumieć, na czym polega tragizm w dramacie Szekspira, Wyspiańskiego czy Mrożka, musisz najpierw spotkać Antygonę. Bo słowa takie jak „chaos", „nike", „nemezis", „hiob" weszły do języka polskiego nie przypadkiem.

W tym dziale nie będziesz uczyć się na pamięć listy bogów olimpijskich. Będziesz pytać: czym jest mit i co robił w głowach starożytnych? Co to jest tragizm i dlaczego antyczni Grecy zbudowali z niego cały gatunek teatralny? Co mają wspólnego Horacy i reklama marki sportowej? Jak Biblia może być jednocześnie tekstem religijnym, arcydziełem literackim i kodem kulturowym?

Te pytania są maturalne — i są naprawdę ciekawe.

Mapa pojęć działu

              ANTYK I BIBLIA — FUNDAMENTY KULTURY
                              |
      ┌──────────────┬─────────────────┬──────────────────┐
   ANTYK          BIBLIA           GATUNKI            POJĘCIA
      |               |            literackie         kluczowe
   mitologia      Stary i          antyku                |
   grecka i        Nowy              |           mit / archetyp
   rzymska        Testament     ┌───┴────┐        topos / motyw
      |               |        epos  tragedia     katharsis
   Homer          psalmy,       Homer   Sofokles   hybris / fatum
   Iliada,       przypow.,   inwokacja  konflikt   hamartia
   Odyseja       apokalipsa   in medias  tragiczny  carpe diem
      |           alegoria      res               exegi monumentum
   Horacy           |
   carpe diem    motywy:                 WPŁYW NA
   exegi         raj utracony,           KULTURĘ
   monumentum    Kain i Abel,           europejską
                 przymierze              |
                                 malarstwo, film,
                                 literatura, język

Jednostki w tym dziale

• 1.1 Epoka: starożytność — ramy, światopogląd, gatunki i mitologia
• 1.2 Homer — „Iliada" i „Odyseja": przewodnik i analiza
• 1.3 Sofokles — „Antygona": przewodnik i analiza
• 1.4 Horacy — wybór pieśni i zasada carpe diem
• 1.5 Biblia — psalmy, przypowieści, apokalipsa i motywy kultury
• 1.6 Arystoteles „Poetyka" i Platon — filozofia literatury i piękna [rozszerzenie]
• 1.7 Mity greckie — cztery opowieści o kondycji człowieka (Prometeusz, Syzyf, Orfeusz, Narcyz)
• 1.8 Sofokles „Król Edyp" — tragizm losu i ironia tragiczna
• 1.9 Arystofanes „Chmury" — komedia antyczna i śmiech jako broń [rozszerzenie]
• 1.10 Wergiliusz „Eneida" — epos i mit założycielski Rzymu [rozszerzenie]

---